Рождество Пресвятой Богородицы. Кирилл (Павлов)

Рождество Пресвятой БогородицыЕсли, по слову Христа Спасителя, жена, «когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин. 16. 21), если, следовательно, рождение всякого человека должно сопровождаться большей или меньшей радостью родителей его, то как же должна была быть велика радость родителей Пресвятой Девы Марии, когда эта Богоизбранная Отроковица была дарована им вследствие долговременных молитв и слезных воздыханий – дарована в то время, когда они, по преклонности лет своих, вовсе не надеялись уже иметь чадо и за безчадие подверглись было крайнему унижению и поношению от людей? Читать далее »

Слово на Рождество Пресвятой Богородицы свт. Иннокентия Херсонского

«Сей день… Господень… радуйтеся, людие!»
Стихира 2 на литургии

Рождество Пресвятой БогородицыТак взывает ныне Святая Церковь, как бы опасаясь, чтобы кто-либо из нас, по невниманию или другим причинам, не остался без участия в радости настоящего дня. Что же находит она в дне сем особенно радостного?.. То, что он есть день Господень! Подлинно, братие, Сам Господь сотворил день сей, «да возрадуемся и возвеселимся в онь» (Пс. 117:24). 

Без Его всемогущей силы Иоаким и Анна не произрастили бы плода, от коего питается теперь вся вселенная. Если мы не можем сказать, чтобы Спаситель мира не явился в мире, когда бы не было Марии, то можем и должны исповедать, что Он явился в мире не прежде, как произошла на свет Мария, и явился от Марии. Посему одно Рождество Бога Сына превосходит важностью рождество Богоматери. Читать далее »

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Неплодства [Иоакима и Анны] 
преложение [разрешение] 
мирское благих разреши неплодство. 
Канон праздника 1-й, песнь 8-я

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы МарииЭти слова нынешнего праздничного канона означают то, что неплодный в добродетелях духовных мир разрешился от этого неплодства через рождение Богородицы, разрешившей неплодство Иоакима и Анны. Как в древности процвел сухой Ааронов жезл (см.: Чис. 17, 8), так ныне через «тогда убо образуемое, ныне же действуемое» (Канон благодарный ко Пресвятой Богородице, ирмос 8-й песни) рождение от безплодных Иоакима и Анны Пресвятой Девы открылась возможность для человеческого естества произрастить лучший цвет свой – Христа, Спасителя мира. Читать далее »

РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Рождество Пресвятой БогородицыПресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Читать далее »

Варфоломей – ученик Великого Инквизитора

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость. 
Притч.11:2

Патриарх Варфоломей и папа РимскийХорошо известен древний афоризм: «Когда Бог хочет наказать человека, Он лишает его разума». Лишённый разума человек неизбежно приходит к полному поражению в осуществлении своих безумных планов и к личному позору. Примеров такого рода из Всемирной истории можно привести великое множество. Сразу же вспоминаются строители вавилонской башни, император Нерон, а из отечественной истории – прежде всего – католическая экспансия на Русь в Смутное время, нашествия Наполеона на Россию и Гитлера – на СССР. Читать далее »

Мелкий Христопродавец из Фанара

Диакон Владимир ВасиликНа днях представитель Константинопольского Патриархата при Всемирном совете церквей в Женеве архиепископ Тельмисский Иов (Геча) в интервью украинским СМИ заявил, что Фанар не признавал канонической анафему, которая была наложена на украинского гетмана Ивана Мазепу Русской Православной Церковью, сообщает информационное агентство Новороссия.

По его мнению, она была наложена на гетмана по политическим мотивам. «Несмотря на наложение Российской Церковью на гетмана Мазепу неканонической анафемы, представители Вселенского Патриархата ее не признавали, ведь она была наложена по политическим мотивам, как средство политико-идеологических репрессий и не имела никаких вероисповедных, богословских или канонических причин», — сказал он. Читать далее »

Вашингтон вдохновляет автокефалию

Владимир ОсиповПрезидент Порошенко принял срочно прилетевшего в Киев посла США по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы Сэма Браунбека. Страна, официально почитающая т.н. «церковь сатаны», хлопочет, чтобы и у всех было, как у них. Пятый президент Украины уверил Браунбека, что его республика «имеет достойное состояние религиозной свободы». Правда, главарь хунты не упомянул о 50 православных храмах, захваченных его боевиками с помощью дубин и кастетов. Не упомянул о зверском избиении председателя Союза Православных Братств Лукияника, попытавшегося воспользоваться той самой «религиозной свободой». В ответ Браунбек заверил, что Соединенные Штаты и в дальнейшем будут поддерживать Украину в борьбе за «восстановление суверенитета и территориальной целостности» и право иметь «украинскую автокефальную православную церковь». Засим и приехал, чтоб насолить канонической Православной Церкви митрополита Онуфрия. Читать далее »

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924