«В подкрепление Талькову – песни Трошина»: Памяти русского отрока1 min read

Максим ТрошинНеобычайно трудно в нынешний день плыть могучему кораблю нашей страны по волнам океана истории. Трудно потому, что случались и пробоины, и кренило нас в разные стороны, и паруса срывало ветрами революций и перемен. Вот и теперь воды времён неспокойны для России. Страшной братоубийственной войной пылают просторы Донбасса, живьём сожгли людей в Одессе, ради политической игры проливается кровь всё новых и новых невинных жертв. Что же способно быть ужасней всего этого? Казалось бы, ничего нет и быть не может, если бы не существовал другой тип войны, войны, на которой не свистят пули и не стрекочут пулеметы, но от этого она только страшнее. Речь идёт о войне информационной, о войне культурной, о войне духовной. Эта война сродни соляной кислоте, которая медленно, но верно подтачивает дно нашего корабля, чтобы в конечном итоге потопить всё то, что мы строили веками, за что наши предки отдавали свои жизни. Что достаточно сделать для того, чтобы истребить страну и народ? Для этого надо уничтожить национальный язык, культуру и искусство. И это будет самое страшное поражение, самая неизлечимая рана. Самое верное оружие в этой войне – пропаганда лжи. На наших глазах пытаются переписать русскую историю, стравить нас с нашими братьями, просто обмануть и одурачить. Крепки, мудры и непродажны наши деды и отцы, однако они постепенно уходят в своё славное прошлое, уступая место поколению новому, на которое дуют все те отравленные ветры, что пытаются напустить как порчу прямые враги России. И на сегодняшний день актуально – особенно усердно воспитывать в правильном ключе наших отроков и отроковиц, наших будущих защитников и будущих матерей. Как упоминалось выше, язык, культура и традиции – это и есть тот каркас, который удерживает на плаву судно нашей великой державы. Именно ими нужно наполнять сердца нашей молодёжи. И как бы жестоко и бездуховно ни было время, среди юного поколения найдутся те, кто останется верен этим важнейшим основам, кто не поплывёт по течению выгоды и моды, кто, наконец, будет верным сыном своего Отечества. И об одном таком светлом русском отроке, певце и авторе-исполнителе, я бы хотел поразмышлять. Имя этому отроку – Максим Трошин.

Вот уже двадцать лет минуло с того момента, как совсем ещё юный Максим (на момент ухода ему даже не исполнилось 17 лет!) перешёл из нашего грешного мира в мир высокий и чистый. Несмотря на то, что выдающегося уроженца Брянщины помнят, любят и почитают в узких кругах людей, хочется, чтобы знали о нём и среди широких народных масс, особенно среди представителей современного поколения.

Родился будущий «русский Робертино Лоретти» (так впоследствии называли Максима) в Брянске 18 июня 1978 года в православной семье Юрия Павловича и Надежды Михайловны Трошиных. С детства Максима приучали к русской песенной культуре, пели для него в качестве колыбельных родные и любимые в народе песни: «Раскинулось море широко», «По долинам и по взгорьям», «Варяг»… Когда Максим пошёл в садик, у него открылась очень сильная астма, такая же, как и у отца. И именно по настоянию отца для того, чтобы бороться с тяжелой болезнью, Максим начинает петь и играть на духовых инструментах. Как справедливо замечает Надежда Михайловна, благодаря усилиям Юрия Павловича Максим и состоялся как личность и певец, до самого конца отец и сын были неразлучны. Даже сама Надежда Михайловна, будучи матерью Максима, удивилась, как он, несмотря на свою болезнь, начал петь и вскоре сочинять свои первые песни. Пел Максим всегда громко и мощно, а главное по-настоящему – из глубин душевных и сердечных, пел голосом, который, по меткому выражению Владимира Крупина, соединял прошлое и будущее, который мог быть достаточно резким и призывным, а мог быть тихим и молитвенным… Трудно описать голос Максима… У себя в Брянске Максим служил звонарём храма Тихвинской иконы Божией Матери и иподиаконом у бывшего епископа Мелхиседека, руководил церковным хором, преподавал игру на гуслях, возглавлял молодёжную организацию Русского Национального Собора в Брянской области… В Москве у Максима «на ура» проходили концерты (в том числе в таких значимых местах, как Центр славянской письменности и культуры и Колонный зал Дома Союзов), его талант отметила Алла Баянова, которая выделяла Максима даже среди певцов с профессионально поставленными оперными голосами, добрые пожелания и напутствия юному певцу адресовали Валентин Распутин, Василий Белов, Нина Карташова и др. В репертуар Максима входили песни иеромонаха Романа, Владимира Волкова, казачьи, народные, былинные и цыганские песни, песни на стихи многих русских поэтов Николая Рубцова, Николая Клюева, Сергея Есенина, Фёдора Тютчева и др. Безусловно, отдельного внимания заслуживают и полностью авторские песни Максима («Афганистан», «Горыныч» и др.) и те произведения, к которым юный певец сочинил музыку (например, «Матушка пела» на стихи Константина Скворцова, «На молитве русская земля» периода Первой мировой войны на стихи неизвестного автора, «Журавли» на стихи Петра Орешина). Именно песня «Журавли» наряду с песней Владимира Волкова «Православные» принесла Максиму всенародную известность.

Лично мне бы хотелось отдельно сказать несколько слов об этом произведении. Во-первых, будучи сам в какой-то мере музыкантом, я хотел рассказать о прекрасном влиянии данной баллады на голос. Низкие и высокие ноты удивительно гармонично переплетаются в задумчиво-минорной мелодии, как будто образуя журавлиный клин, а гитарный басовый ход словно подчёркивает долгий и размеренный взмах журавлиного крыла. Необыкновенно лиричная и распевная, эта песня открывает самые сокровенные тайники нашего слуха – как музыкального, так и более глубокого – внутреннего и душевного. Признаюсь, я и сам взял на себя смелость исполнить произведение Максима. И мы вместе с моим педагогом по вокалу и гитаре были удивлены тому, как мой прежде достаточно зажатый голос стал литься просто и естественно, как лесная речка. Во-вторых же, именно в «Журавлях», на мой взгляд, отразились стремления и судьба Максима. Как журавли облетают все земли русские, так и отрок Максим хотел объединить все города наши песнею и верой православной, объединить на уровне высоком и трепетном, чтобы ожили безмолвные поля и пройдены были вековые ухлюпы болот… А судьба… Судьба, а точнее веление Божие, сделало самого Максима тем небесным журавлём, который затронул крылом сердца наши и воспарил заоблачно и далеко, туда, где так сильно ощутимы свет Солнца и дыхание Космоса…

Потрясло меня и то, как юный брянец исполнял песни иеромонаха Романа. В данном случае детская чистота и неискушённость Максима соединились с огромной глубиной и мудростью, которые присущи уже пожившим не один год на этом свете старцам. Думаю, что те, кто слышал хоть раз в исполнении Максима «Ты не пой, соловей» или «Да исправится молитва моя» уже не забудут это исполнение никогда…

Ещё одна песня, написанная Максимом на стихи ныне здравствующего (дай Бог ему здоровья) поэта Константина Скворцова – «Матушка пела». Трагедия конкретной женщины – матери лирического героя, которая отдаёт последнее ради жизни сына в годы войны соединяется здесь для Максима с судьбою России. Как известно, 2 марта 1917 года, в день отречения царя Николая Второго от престола, была явлена Державная икона Божьей Матери, на которой Она изображена с символами царской власти, Небесная Владычица и поныне правит нашей страною. Только живая и горячая молитва к Ней спасла и продолжает спасать Россию от погибели. А молитва – это высшая поэзия, это высшая песня душевная… Вот почему песня и спасала матушку, а с ней всю Россию… Кстати, о молитве к Державной иконе Богородицы Максим напрямую поёт в песне «Монастырь над рекой», которую написал уже мною упомянутый Владимир Волков (его, к сожалению, также уже нет с нами).

Полностью авторская песня Максима Трошина «Афганистан» посвящена затяжной и бессмысленной афганской войне. Простая и незамысловатая по стихам, она бьёт слушателя в самое сердце неподдельною искренностью и болью, приобретая новую актуальность в связи с трагическими событиями на Украине. Да, нельзя сейчас без военной темы. Никак нельзя. Впрочем, как и всегда было на Руси – не оставалась она без воина-витязя, защищавшего Родину либо оружием, либо умом и смекалкою, либо словом духовным. Максим – это воин из упомянутой третьей категории, точно так же, как и любимый им Игорь Тальков, подло убиенный только за то, что им руководило стремление донести правду до своих сограждан. Тяжело и молча переживал смерть Игоря Максим. Но не впал в уныние, а только продолжал то великое дело, что с таким упорством и мужеством начинал лидер группы «Спасательный круг». Мама Игоря Ольга Юльевна благословила Максима на продолжение дела её сына. Старинную народную песню «Соловейко» Максим связал с гибелью певца, который как горькой смертельной ягодой был сражён пулей за то, что будто тот самый соловей пел для нас в диком саду скорбной Родины, в котором боялись подать голос другие певчие птицы. Не случайно Татьяна Петрова считает посвящение Максима одним из лучших среди всех других посвящений Игорю.

Подобно Игорю, Максим твёрдо отстаивал свои духовные позиции. Не один раз делались юному певцу выгодные предложения участия в популярных телепередачах и выезда за границу. Условие было только одно – петь то, что модно и популярно на данный момент, вести себя по чужой указке и делать то, что скажут. Но разве могло это быть приемлемо для Максима – брянского самородка, идущего своей тропой музыкальной культуры? Конечно же, нет. Как говорил юноша, быть ему «белой вороной» там, где пытаются перепевать «Beatles» и просто современную поп-музыку. Максим ходил по деревням и у местных старожилов собирал фольклор. Он записывал народные русские песни и сильнее понимал, что всё это очень тесно связано с Православием. Будучи ещё отроком, Максим совершенно осознанно принимал на себя всю ответственность, которую он нёс перед Богом и людьми за свои выступления. И по-другому было для него немыслимо. Вернуть людям забытые песни, а вместе с ними и традиции, культуру, наконец, веру в Россию – вот какими были стремления юного музыканта и певца. Максим стремился аккумулировать вокруг себя единомышленников и сам искал таких. Активная гражданская и творческая деятельность познакомила его с широко известным обществом «Память», а особенно близко с организатором концертов Николаем Детковым. Будучи уникальным художником и одаренным режиссёром, Николай Алексеевич протягивает руку помощи талантливому брянскому юноше и между ними завязывается настоящая и большая дружба. Он организует в Москве сольные выступления Максима, приглашает его на радио. В октябре 1992 года Максим был участником Крестного хода до могилы Игоря Талькова от Театра киноактёра, в котором состоялся вечер его памяти. Ранний и трагичный уход удивительного отрока сподвиг Николая Алексеевича организовать фестиваль-праздник, а затем и фонд в память о Максиме, который получил название «Глас ангельский Руси». Выявлять «ангелов» по всей земле русской – пожалуй, так можно охарактеризовать основные задачи фонда. И немало найдено и отмечено уже талантов и проведено множество концертов с их участием. Но всегда нужно помнить о том, что именно Максим — первый «ангел», который дал добрый и светлый зачин всей дальнейшей деятельности фонда. Николай Алексеевич Детков сделал очень много для творческого развития Максима и, конечно же, не только для него. Вполне уместно говорить, что он сделал многое для всей нашей Родины. Я горжусь тем, что судьба меня лично познакомила с этим человеком. Голос Максима открывает фестивали «Гласа ангельского Руси» и просто часто звучит в доме Николая Алексеевича, помогая всем нам приобрести особый мудрый и молитвенный настрой.

Именно в связи с деятельностью Николая Деткова я и узнал о Максиме Трошине. И так же, как не хватает сейчас на сцене Игоря Талькова, мучительно и до боли не хватает для современной молодёжи Максима. Сколько бы изменилось в лучшую сторону в нашей стране, если бы многие современные юноши и девушки стали равняться хоть в чём-то на Максима. Как много среди молодых людей тех, кто не помнит родной истории, презирает собственную культуру, поддаётся растлевающей зарубежной пропаганде чуждых нам ценностей и идеалов. Как не хватает сейчас в наших школах уроков, на которых бы включали песни, исполняемые Максимом, рассказывали бы о его творчестве и жизни. Хотя есть здесь и лучик света, что заставляет думать, что не всё так удручающе и безнадёжно.. За двадцать лет с момента ухода «брянского соловушки» среди «знающих» кругов не стихает память о нём. Сильный освежающий ветер поддержки начинаний Максима дует с его родной Брянщины, где до могилы почившего отрока в прямом смысле этого слова вытоптали народные тропы, что вынуждает местные власти сделать дорожки к месту захоронения. Ежегодно в Брянске проходят фестивали, посвящённые талантливому уроженцу, знают о нём как среди простых людей, так и среди представителей власти. О Максиме снято несколько фильмов, среди них – «Соловушка» (режиссеры А.А. Оболенский и Н.А. Детков, 1996 г.) и «Песней наполнено сердце моё» (режиссёр Т. Тарасова, студия «Артосъ» 2002 г.). И дай Бог, чтобы эта слава светлого отрока Максима Трошина не меркла на просторах нашей великой Родины, и только приумножалась, потому что он заслуживает ещё большей известности и ещё более серьёзного почитания.

На своём собственном примере могу сказать, что творчество Максима Трошина заставляет поверить в свои силы, заставляет сплотиться, заставляет быть более духовным и светлым. И я чувствую эту неразрывную связь с Максимом. Чувствую, что я не должен молчать, пробуя свои силы в стихосложении и в сочинении песен, не должен опускать руки в сложном деле борьбы за выживание нашей страны. Когда мне тяжело, когда хочется всё бросить, не петь, не играть и не сочинять, я вспоминаю, как Максим учил петь своего младшего брата Павлика. И я представляю себя на месте Павла – передо мною строгий и справедливый взгляд Максима, и я будто бы вновь сквозь десятилетия слышу его фразу: «Давай, давай, пой». Одной этой фразы мне достаточно для того, чтобы начать или закончить любое благое начинание. И я не один такой. Известный артист Александр Михайлов также рассказывал о том, что смог поверить в свои певческие силы после того, как услышал Максима. Уверен, что многие под песни Максима готовы взять в руки оружие и идти на защиту страны, спускаться в окопы Донбасса. Но ещё важнее то, что Максим возрождает в нас дух сопротивления, который не даст холодной войне разрушить нашу живую культуру и нравственность. Как говорил Игорь Тальков, «песня – кратчайший путь к сердцу и уму человека». Я убедился в этом, когда через те произведения, которые исполняет Максим, ещё сильнее полюбил Отчизну, ещё плотнее пришел к Вере, ещё ярче затеплил в душе Надежду на лучшее. Пусть многие песни Максима печальны – светла эта печаль, даже радостна. А именно Радостопечалие – самое благоприятное состояние для души русского человека. И не только русского. Как рассказывал Максим на одном из концертов, даже немец был готов обменять «всё счастье Запада на русский лад быть печальным». Посмотрите на лики икон – разве мы увидим на них веселье и улыбку? Однако именно через них мы обращаемся с животворящей молитвой к Богу, в которой нет места тоске и унынию.

Я не буду подробно касаться ухода Максима, поскольку здесь уже начинаются такие владения, куда не велено вторгаться нам со своими суетными догадками и предположениями. Тело юноши нашли 5 июня 1995 года в реке Десне, в тот день Максим должен был очередной раз порадовать столицу своим выступлением… Спустя некоторое время Максим явился во сне одной девочке, где сказал, что ждёт квартиры на небе, а гусли на земле оставил. И нельзя говорить ему о том, что с ним произошло в тот роковой июньский день. Максим выполнил свою миссию на нашей планете, разбудил, объединил, просветил нас, заставил задуматься о Вере, о Родине, о Совести… За свою короткую и такую значимую жизнь мальчик пережил и уход любимого отца Юрия Павловича, и смерть близкого по духу певца Игоря Талькова. Он пел, превозмогая тяжелейшую астму, ни на секунду не оставаясь равнодушным к той несправедливости, которая происходила в современной ему России. Я уверен в том, что светлый отрок Максим занял своё заслуженное место в ином и недоступном для нашего земного понимания тонком мире. Давайте снова помолимся о нашем ушедшем юном гражданине, который так горячо любил Россию и всех настоящих русских людей, и сам творил молитву за нас своею струной и своим неповторимым голосом…

В завершении повествования о Максиме хотелось бы вспомнить ещё одну историю. Как-то после одного из выступлений Максим высказал мысль, которая очень глубоко запала мне в душу. Привожу ее дословно. «..Раньше, когда света не было, садились люди и пели песни. А теперь мы не знаем ни одной песни, не можем их петь. У нас это отбили начисто, так что нас можно убить самым простым: отключи нам свет – и всё, мы уже трупы…», — говорил юноша. Как и двадцать лет назад, эта мысль также актуальна и сейчас. Только зажигая лампадку своего поющего сердца, мы сможем побороть все наши недуги и страдания. Ведь какими бы тёмными и смутными ни были времена для Родины нашей, не смолкали молитвы и песни вокруг и не гасили свет на Руси. Не гасили свет внутренний и глубокий, тёплый и непорочный.

Не гасили свет на Руси –
Пусть сгорали все свечи –
Ярче песен был керосин,
Лёгких жаркие печи….

И водилось так в старину –
Гнали тьмы злые вести:
Слова меч крушил тишину –
Просто пели все вместе…

Мудрым был ушедший певец,
И семнадцать не встретив,
Видел он духовный конец,
Смерть в отключенном свете.

Нас легко убьют суета,
Провода и розетки;
Кто же наш устой расшатал,
Дав нам лампы-таблетки?

Не гасили свет на Руси –
Где же песнь-чародейка?
Только с неба Трошин Максим
Заиграл «Соловейко».

Именно поэтому мы до сих пор существуем как народ и нация, именно потому земля русская дарит таких удивительных своих сыновей, каким был и остался навсегда в нашей доброй памяти Максим Трошин.

Григорий Тачков

Чудо-песни
(Памяти Максима Трошина и Игоря Талькова)

Помню, многих были души
растревожены:
Пел Тальков о нашей Родине
стреноженной.
Откровением России
и острасткою
Всё листалась та тетрадка
генеральская.

Роковая песнь прозреньем
наделённая
Била правдою доселе
запрещённою.
Плакал мальчик малый вестью
огорошенный:
Та тетрадь с поющим вместе
уничтожены…

Но Любовью вдруг народною
подхвачена,
Песнь парила над попсовою
банальщиной.
То, что правда в ней неправде
в равновесие
Прорастало сквозь препоны
мракобесия.

Души вновь небесным гласом
заворожены,
В подкрепление Талькову
песни Трошина
Льются нотою высокою
об истинном,
О судьбе Руси печётся мальчик
искренне.

Соло «Господи, помилуй»
богомольное
Чисто-чисто в детском голосе,
и больно мне…
Что струна его гитары
не состарилась,
Чудо-песня в мир без автора
отправилась.

Сын Отечества ушёл из жизни
отроком,
Стал Руси своей Любимой Светлым
облаком.
И не властна никакая
сила тёмная
Уничтожить Святым Духом
сотворённое.

Видно, Богу так угодно,
чтобы истина
От диктата сильных Мира
независима,
Из души лилась, воспетая
поэтами,
Если нет другого выхода и
метода.

Предначертанный нам Богом
путь к спасению
Вписан в Библию давно,
но в дополнение
Посылает в мир Господь
до боли искренних.
Жаль, опасен путь поющего,
Во Истину!

Светлана Тишкина

ПлохоПриемлемоСреднеХорошоОтлично (2 votes, average: 5,00 out of 5)
Загрузка...

Оставить комментарий

В комментариях не допускается хула на Церковь, пропаганда ересей и сект, оскорбления авторов и участников дискуссии.

XHTML: Вы можете использовать эту разметку: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924