Архив рубрики ‘Кусочки истории’

Святой Марк Евгеник и диалог о соединении Церквей

Марк ЭфесскийСвятой Марк Евгеник, архиепископ Ефесский, не является обыкновенным святым. Он являет собой сильную церковную личность и многостороннюю. Благодаря своей позиции на Фрраро-Флорентийском соборе в 1438-39гг. Он показал себя как первый борец и стал «знамением пререкаемым». О его личности были высказаны противоречивые суждения. Православный Восток и Папский Запад удивлялись его силе и способности вести борьбу, но при этом его осуждали за жесткость. За фанатизм и узость взглядов (преимущественно западные).

«Но взращенный духом и взглядами богоносных Отцов и обладающий чувством православной религиозности, он не соблазнился и упал по причине водоворота событий, которые происходили в то время. Он вовремя смог осознать и понять тот духовный обман, которому поддались многие другие по причине своей политической близорукости. С помощью политики они стремились спасти империю. Он ощутил атмосферу этого Ферраро-Флорентийского лжесобора и понял его подлинный смысл. Будучи проницательным человеком, он понял, что папа не хотел соединения Церквей. Более того, папа вместе с правителями западных стран разыграли неописуемую ни кем и ни чем драму нового Рима-Константинополя, к покорению которого они никогда не прекращали стремиться. Читать далее »

Михаил Новоселов “Письма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры”

Новомученик Михаил НовоселовВот мысли, на которых я хотел бы остановить ваше внимание, друзья мои. Вдумайтесь в них сами, выясните себе связь между ними и сделайте соответствующий вывод. А я поведу с вами беседу издалека, и даже не сам буду беседовать с вами, а познакомлю васс одним интересным человеком, который расскажет вам о себе поучительную историю и выведет из нее душеполезное заключение.

“Я семь путь и истина и жизнь” (Ин. 14,6).
“Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам” (Ин. 16, 13–14).
“Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его…
и поставил Его (Иисуса Христа)… главою Церкви” (Еф. 1, 7,22).
“Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины” (1 Тим. 3, 15).
“Верую во едину святую, соборную и апостольскую Церковь”

Вот мысли, на которых я хотел бы остановить ваше внимание, друзья мои. Вдумайтесь в них сами, выясните себе связь между ними и сделайте соответствующий вывод. А я поведу с вами беседу издалека, и даже не сам буду беседовать с вами, а познакомлю вас с одним интересным человеком, который расскажет вам о себе поучительную историю и выведет из нее душеполезное заключение. Читать далее »

Зачем сионисты создали миф о едином еврейском народе? Вадим Рыбин

Вадим РыбинГоворить и писать о евреях большинство людей, а в особенности политических деятелей, боятся. Тему евреев и Израиля старательно обходят. Хорошо ли это? Думаю, ни нам, ни самой общности людей, называемых евреями, мрак всеобщего молчания только вредит. Серьёзного анализа темы никто не публикует, а в мифы, распространяемые широкой пропагандой разных стран, мало кто верит. В итоге, большинство людей основывает своё суждение о евреях на «дворовых сплетнях», что сильно вредит общественному мнению об этой группе людей.

Чтобы сделать мир добрее, чтобы устранить тайные обиды и скрытую неприязнь, нужно непременно открыто обсуждать эту тему. Читать далее »

Архиепископ Аверкий (Таушев) «Современность в свете Слова Божия» Сорокалетие безмерного падения и неслыханных страданий (1957 г.)

Архиепископ Аверкий (Таушев)Приближается страшная для нашей Родины-России дата – 25 октября ст. ст. И в этом году исполняется ровно сорок лет с этого зловеще-жуткого дня, когда так ярко проявилось безмерное падение русского народа, повлекшее за собой неслыханные страдания его.

Мы подчеркиваем – безмерное падение и неслыханные страдания. Ибо не найти в истории человечества другого такого примера, когда бы такой могущественный многомиллионный народ, занимавший шестую часть света и удостоенный от Бога великой чести быть хранителем единой истинной веры – оплотом Св. Православия, так низко пал и подвергся бы за это таким тяжким страданиям, которых и вообразить себе не может тот, кто их не испытал.

Какова причина этого? Читать далее »

Архиепископ Никон (Рождественский) «Православие и грядущие судьбы России» Великое испытание совести народной (1916)

Архиепископ Никон (Рождественский)Хорошо называют всякую войну великим испытанием. Как золото очищается от посторонних примесей огнем, так и душа христианская очищается скорбями, так целый народ Божиим попущением подвергается великому испытанию войною: никогда так ярко не обнаруживаются душевные свойства народа, как во время бедствий войны. Будто со дна души поднимаются и добрые качества, и те страсти, которые таятся в самой глубине сердечной; и начинается между ними борьба, и благо тому народу, в душе которого добро возьмет верх над злом, добрые свойства его души над недобрыми… На наших глазах за эти два года войны раскрылась во всей наготе душа немца: это – настоящий потомок древних гуннов, бессердечный, бесчеловечный эгоист, пропитанный гордостью и самоценом до мозга костей; в его глазах только его соплеменники – люди, остальное человечество – что-то вроде животных, коими он может пользоваться как рабами, почти как бессловесною тварью. Тут обнаруживается что-то сродное с иудейским талмудическим мировоззрением. Немец пьян своею гордынею, буен и шумен от нее, как от крепкого вина. Если еще есть надежда на его отрезвление, то именно война и должна отрезвить его, смирить, вразумить… Читать далее »

Архиепископ Никон (Рождественский) «Меч обоюдоострый» О духовных течениях в нашей интеллигенции (1913)

Архиепископ Никон (Рождественский)«Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое». (Деян. 17, 21). «Что было, то и будет; что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». (Екклес. 1, 9).

Мы живем в век радио, век электричества и всевозможных открытий в области наук естественных. Что было еще вчера новостью, то завтра станет известно всему культурному миру и новое изобретение приложат к жизни, используют и оно станет заурядным явлением, устареет, а неутомимая наука, называемая археологией, откроет, что то, что мы называем новым изобретением, было известно уже в глубокой древности Египтянам или Ассириянам. Но современный культурный человек жаждет и ждет еще и еще нового, как те Афиняне, о коих говорит Евангелист Лука, описывая прибытие Апостола Павла в Афины. Читать далее »

«Так о чем же унывать?!»

Преподобный Серафим СаровскийОднажды я был в великой скорби, помышляя, что будет с нашей Православной Церковью, если современное нам зло все более и более будет размножаться, и, будучи убежден, что Церковь наша в крайнем бедствии как от преумножающегося разврата по плоти, так равно, если только не многим более, от нечестия по духу через рассеваемые повсюду новейшими лжемудрователями безбожные толки, я весьма желал знать, что мне скажет о том батюшка Серафим.

Распространившись подробно беседою о святом пророке Илии, он сказал мне на вопрос мой между прочим следующее: «Илия Фесвитянин, жалуясь Господу на Израиля, будто он весь преклонил колена Ваалу, говорил в молитве, что уж только один он, Илия, остался верен Господу, но уже и его душу ищут изъяти… Так вот что, батюшка, отвечал ему на это Господь: „Седмь тысяч мужей оставих во Израили, иже не преклониша колен Ваалу“. Так если во Израильском Царстве, отпадшем от Иудейского верного Богу Царства и пришедшем в совершенное развращение, оставалось еще семь тысяч мужей, верных Господу, то что скажем о России? Мню я, что в Израильском Царстве было тогда не более трех миллионов людей. А у нас, батюшка, в России сколько теперь? <…> Суди же сам, сколько теперь у нас еще обретается верных Богу! <…> Так о чем же унывать­то нам?! С нами Бог! <…>». Читать далее »

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924