Архив рубрики ‘Общее дело.BY’

Долгое время при Н. церкви безсменно служил церковным старостой Гавриил Иванович Гончар, немного не дослужив до пятидесятилетия. Не было ни одних выборов, на которых прихожане говорили бы что-либо иное, как не одни и те же слова: «У нас никого нет справедливее Гавриила Ивановича, а усерднее до Божьего храма, про то и говорить нечего, мы боимся и подумать, как можно его сменять, просим, чтобы до самой смерти ходил безсменно». И служил он при церкви до самой своей кончины, которую удостоился принять в пяток на Пасхальной неделе.

Был он честности идеальной, кротости безмерной и любви истинно христианской. Бог не даровал ему детей, жил он с женой, братом и племянником. Никто никогда не видал его и минуты без труда и, Богу ведомо, что он всегда же творил и умную молитву. Видом он был похож на святого старца Серафима Саровского, в год канонизации которого и умер.

Никаких спиртных напитков и табака он не употреблял и других всегда кротко «карал» за нетрезвость и трубку. Даже когда принимал Святые Тайны, и то запивал чистою водою. Служил я с ним уже в последние годы его жизни, но все люди говорили, что знают дедушку Гавриила, трезвенником, сколько помнят. Читать далее »

Со словом «вино»  у нас связаны вполне конкретные представления: ряды бутылок разнообразной формы,  хрустальные бокалы или граненые стаканы, здравицы и тосты. Не удивительно, что среди людей бытует  мнение, будто  выпивка — это  обычай, пришедший к нам из старины. Но так ли это?

Икона Божией Матери ''Неупиваемая Чаша''

В древности на Ближнем Востоке, в тех местах, откуда начала распространяться наша  Церковь две тысячи лет назад, вино занимало в жизни человека совсем  другое место по сравнению с современным миром. В жарком климате Средиземноморья виноград был одним из продуктов питания, а виноградный сок — наиболее распространенным напитком. «Вся Сирия, — говорится в одном землеописании  середины 4-го века, — изобилует хлебом, вином и маслом». Дорогое вино было предметом роскоши и знаком  принадлежности к высшему слою общества; порой оно служило своего рода конвертируемой валютой — натуральным платежным средством, имеющим длительный срок хранения. В древнем мире вино  не было принадлежностью только пиршеств и праздников, а являлось повседневным пищевым продуктом, зачастую упоминаясь вместе с хлебом.

Характерным для культуры винограда в Греции являлось наличие ценных сортов, обладавших способностью к высокому накоплению сахара в ягодах. Зная технологию выращивания лозы и имея  сорта того времени, сотрудникам  Молдавского научно-исследовательского института  садоводства, виноградарства и виноделия в 1966 году   удалось получить вина, совершенно идентичные древнегреческим. На дегустациях эти вина выделялись  ликерной консистенцией и высокими вкусовыми достоинствами. Читать далее »

Святой мученик Вонифатий

Мы вновь и вновь убеждаемся в том, что самое больное общество – это общество безбожное. Все мы очевидцы того печального факта, когда часть наших соотечественников поражена одной из пагубных страстей – и алкоголизмом этим тяжким прогрессирующим заболеванием как духовного и психического, так и физического характера.

Согласно Закону Божию, пьянство запрещено, ибо приводит оно, по свидетельству Священного Писания, не только к бедности, ссорам и дракам, но и к распутству, неправде, презрению дел Божиих, угождению сатане и удалению Ангела-Хранителя, и что самое опасное – убиению собственной души и тела.

Православный христианин обязан избегать общества пьяниц, ибо пьянство лишает неба, как указывает святой апостол Павел: «Не обманывайтесь: пьяницы Царствия Божия не наследуют» (I Кор. 6:10). Однако Церковь не сторонится людей, обременённых этим пороком, но в силе оказывать действенную помощь каждому, кто имеет решимость порвать со страстью алкоголизма. Обсуждению этой проблемы и посвящен данный материл.

Говоря о молитвенной помощи – страждущим недугом пьянства, мы обычно вспоминаем святого мученика Вонифатия, и это совершенно верно. Мне приходилось неоднократно бывать в Риме, в храме во имя праведного Алексия, человека Божия, где под одним престолом почивают мощи праведного Алексия и мученика Вонифатия. Читать далее »

Федор Григорьевич Углов

«Человеку мало века!» – эти слова принадлежат замечательному русскому человеку Федору Григорьевичу Углову. Выступая на своем 100-летнем юбилее, он говорил: «Я считал своей главной задачей помочь людям страдающим – и на селе, и в городе. Я старался делать операции тем больным, от которых все отказывались, очень готовился к операции, долго выхаживал больных. Просто я люблю свой народ. И считаю, что это самый лучший народ в мире. И этому народу я буду служить до конца своих дней»[1].

Вехи жизни

Федор Григорьевич Углов родился 5 октября 1904 года. Окончил медицинский факультет Саратовского государственного университета. Работал в различных медицинских учреждениях страны, с 1937 года – в Ленинграде. Во время финской «незнаменитой» войны (как ее называет в своих воспоминаниях Федор Григорьевич) был военным врачом, хирургом медсанбата, начальником хирургического отделения военного госпиталя.

Во время Великой Отечественной войны на протяжении всех 900 дней блокады Ленинграда он работал в осажденном городе хирургом, начальником хирургического отделения одного из госпиталей. Награжден медалями «За боевые заслуги», «За оборону Ленинграда». Читать далее »