Пост перед Рождеством

Вот и снова зима. Мы успели порадоваться мясным и молочным блюдам за время, прошедшее от Успенского поста. Но наступает новый пост, Рождественский, — он предшествует великой радости нашей встречи с новорождённым Христом. «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды»

Рождественский (Филиппов) пост — 28 ноября 2009 года — 6 января 2010 года

Апостол Филипп

Апостол Филипп

Первые упоминания о соблюдении Рождественского поста приходятся на IV век. До Константинопольского Собора к 1166 году не было установлено определённое количество дней этого поста. Значение его заключается в благодарственной жертве за собранные плоды и приготовлении к единению с родившимся Спасителем. Символически Рождественский пост указывает на состояние м!ра до пришествия Спасителя.

Этот пост предваряет собою праздник Рождества Христова за 40 дней и называется ещё Филипповым, потому что начинается после 27 ноября — дня памяти апостола Филиппа, одного из двенадцати учеников Господа Иисуса Христа. После Вознесения Господа апостол Филипп, по Преданию, проповедовал Слово Божие в Галилее, сопровождая проповедь чудесами. Одним из его чудес было воскрешение младенца, которого несла на руках убитая горем мать. Когда мы соблюдаем Рождественский пост, в наших сердцах это апостольское чудо находит отклик, связанный со скорым рождением Святого Младенца…

Пост призывает нас к воздержанию. Но не правы те, кто шарахается от запретной еды, а тем более укоряет других, запугивает: будете есть то-то и то-то — Бог-де накажет болезнями и несчастьями. Ведь Устав Церкви учит, что «все, благочестиво постящиеся, строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен (то есть еды, пищи), не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещённых потому Церковью. Брашна, от которых следует воздерживаться в посты, суть: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов». Читать далее »

Слово Предстоятеля Русской Церкви после Божественной литургии в Неделю 25-ю по Пятидесятнице

29 ноября, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице и день памяти святого апостола и евангелиста Матфея, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. По завершении богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.

Слово Предстоятеля Русской Церкви

Слово Предстоятеля Русской Церкви

Высокопреосвященные и Преосвященные владыки, досточтимые отцы, дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю с праздником, с воскресным днем, который сегодня соединен для нас с замечательным событием — рукоположением нового архиерея Русской Православной Церкви.

Всякий раз, когда святительские руки касаются главы архимандрита, возводимого в архиерейское достоинство, Богу возносится особая молитва о том, чтобы Господь соделал рукополагаемого продолжателем служения святых апостолов. И милостью, любовью Божией, через сошествие дара благодати так и происходит. Священнослужитель достигает великого апостольского звания, воспринимает всю полноту власти Церкви для того, чтобы затем раздавать данный ему от Бога дар людям, укрепляя их веру, помогая им преодолевать искушения и соблазны, помогая им устроять жизнь по заповедям Божиим. Вот так и совершается апостольское служение Церкви: через преемственное рукоположение епископов, от дней апостольских до сего дня, в Церкви живет и действует тот дар благодати, который сами апостолы получили от Бога в день святой Пятидесятницы. Читать далее »

Не проходя дни поста с унылым лицом…

Рождественский пост предваряет собой праздник Рождества Христова. Он начинается за 40 дней до этого праздника, поэтому, как и Великий пост, называется четыредесятницей. Этот пост установлен для того, чтобы верующие достойно подготовились к наступлению праздника.

Иллюстрация

Иллюстрация

Пост — особое время в жизни христианина. Это период прежде всего духовного очищения, но никак не просто «отказа от продуктов животного происхождения».

«Не говори мне, что «я столь много дней постился, того и другого не съел, не пил вина, претерпел нечистоту», но покажи мне, сделался ли ты кротким, между тем как был гневливым, и сделался ли человеколюбивым, между тем как до того был жестоким, потому что если ты упоен гневом, то зачем угнетаешь свою плоть?.. Теперь ищу не того, какова — трапеза, но — произошло ли изменение злого образа мыслей», — писал о посте свт. Иоанн Златоуст.

Святитель советовал верующим не хвастаться праздным, т. е. пустым, лишенным духовной пользы, постом. Помимо духовной работы над собой, Иоанн Златоуст настаивал на том, чтобы верующие думали не только о себе, но и о своих ближних, в особенности о тех, которые испытывают нужду: «Один только пост не вводит на небо, если не имеет своей сестры — милостыни, потому что она соединена с ним, и между ними не только братские и тесные отношения, но милостыня служит даже опорой поста. И откуда это известно? Ангел говорил Корнилию: «Молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом» (Деян. 10:4). Милостыня — крыло молитвы; если не сделаешь молитве крыла, то она не летит, а когда душа окрылена, то она быстро несется на небо… Итак, дай сорабу, чтобы иметь должником Господа, для Которого приятно быть должником и Который отдает капитал с лихвой. Не так солнце, освещая лед, заставляет таять, как милостыня, столкнувшаяся со множеством грехов, истребляет их». Читать далее »

Новый год во время поста — ночь без праздника?

В субботу, 28 ноября, у православных христиан начнется сорокадневный Рождественский пост. Готовясь к нему, Елена Ямпольская задала несколько насущных вопросов настоятелю саратовского храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». О духовном смысле поста игумен Нектарий (Морозов) – в прошлом, кстати, москвич и журналист – рассказывал «Известиям» 2 марта 2009 года. А чем уникален именно Рождественский пост? Как людям, только вступающим в церковную жизнь, смириться и отложить веселье до 7 января?

Благодаря Рождественскому посту можно оказаться в старой России

Благодаря Рождественскому посту можно оказаться в старой России

известия: Отец Нектарий, на мой взгляд, Рождественский пост психологически труднее Великого. Мы с детства привыкли воспринимать декабрь как предвкушение праздников – что само по себе праздник. Предновогодний ажиотаж нагнетается со всех сторон. Попробуй этого не замечать, держаться подальше от телевизора, плыть против общего течения…

о. нектарий: Да, чтобы поститься, необходимо «плыть против общего течения». Можно сказать еще точнее: для того и необходим пост, чтобы научиться плыть таким образом. В современном христианине далеко не всегда с первого взгляда можно распознать человека верующего. Слишком мало тех отличий, которые должны в его жизни присутствовать. Например, христианин должен отличаться тем, что он не лжет, не осуждает, не гневается, не корыстолюбив, не привязан к благам и прелестям этого мира… А на самом деле мы все к этому миру очень привязаны. Пост дается трудно не столько организму, сколько еще не окрепшей душе. Но именно преодолевая трудности, душа становится сильнее. То есть то, что является сложностью поста, составляет его сущность. И называется словом «подвиг».

и: Но все-таки – как быть с Новым годом? Тем более что в 2010-м 1 января приходится на пятницу… Лечь спать, накрыв голову подушкой, чтобы не слышать разрывы петард во дворе? Никаких компромиссов, никакого праздничного стола? Читать далее »

Пост — самое благоприятное время для очищения своей совести

Архиепископ Костромской и Галичский призывает православных достойно провести приближающийся Рождественский пост…

Архиепископ Костромской и Галичский Александр

Архиепископ Костромской и Галичский Александр

Завтра, 28 ноября, начинается Рождественский пост – особый период в жизни Православной Церкви, призванный подготовить нас к достойной встрече великого и светлого праздника Рождества Христова.

«Вновь, по милости Господней, мы вступаем на поприще духовных подвигов и усердной молитвы. Посвящая Богу эти дни, мы будем снова стремиться обновить свою душу глубоким и сердечным покаянием, возжечь огонь веры, отрешиться от греховных навыков и воспринять в своем сердце милующую и спасающую благодать Божию», – говорится в обращении по случаю приближающегося Рождественского поста архиепископа Костромского и Галичского Александра, опубликованном на епархиальном сайте.

«Пост – самое благоприятное время для очищения своей совести, – напоминает владыка. – Однако следует помнить, что он не сводится только к ограничениям в пище, его целью служит оздоровление души. «Пользу поста, – учит святитель Василий Великий, – не ограничивай одним воздержанием в еде, потому что истинный пост есть устранение от злых дел, воздержание языка, подавление в себе гнева, отлучение похотей, злословия и лжи». Основу поста составляет духовный подвиг – покаяние и очищение души от греховной нечистоты, соединенные с усиленной молитвой, чтением Евангелия и творений Святых Отцов, посещением богослужений и умножением дел милосердия. «Доброе дело – молитва с постом и милостынею» (Тов. 12,8), – говорит нам Священное Писание». Читать далее »

О происхождении облаков

или Записки этимолога

Эта статья — не размышление, не анализ. Это набор примеров. Нечто вроде фотоальбома, отличающегося неожиданностью ракурсов. Объектом же нашего «фотографирования» стали слова. Точнее, их происхождение.

Фото

Фото

Ежедневно употребляемые нами слова русского, украинского и других языков подчас имеют головокружительно интересную историю своего происхождения. Между многими словами есть неожиданное и знаменательное родство. И в целом, этимология — наука о происхождении слов — не меньше, чем высокая литература, способна обнаруживать мало изведанные нами богатства нашего же языка. А это значит — придавать нашей обыденной речи новые смыслы.

Попутно отметим, что этимология, как и всякая наука о древностях, располагает не точными истинами в последней инстанции — а лишь гипотезами, версиями, концепциями отдельных учёных. Приведённые ниже примеры — это наиболее распространённые, принятые многими учёными гипотезы относительно тех или иных слов. Любая из этих версий может быть оспорена; многие из них уже имеют альтернативные предположения учёных.

Можете ли вы поверить, что «волк» и «облако» — слова общего происхождения? Между тем, слово «волк» происходит от «волочить» (зверь волочит свою жертву), а «облако» — от «обволакивать» (облака заволакивают небо). Кстати, «облачать», «облачение», «оболочка», «влечение», «увлекаться» — тоже отсюда. А «обволакивать» и «влечь» — это всё формы глагола «волочить». Читать далее »

В РГАДА обнаружен первый древнерусский демонологический трактат

Рис.

Рис.

Демонологические трактаты обычны для европейской литературы позднего средневековья и нового времени. В русской книжной традиции до настоящего момента не было известно ни оригинальных, ни переводных произведений этого жанра. Вновь обнаруженное сочинение о демонах представляет большой интерес для изучения культуры России последней четверти XVII в. Оно отражает русско-европейские культурные контакты того времени.

Текст трактата найден в Российском государственном архиве древних актов среди документов Посольского приказа 1671-1673 гг. (не исключено, что первоначально они, хранились в архиве приказа Тайных дел).

Сочинение не имеет заглавия. В нем рассказывается о том, как сатана («денница гордости») был низвержен с неба «с чином своим». Падшие ангелы превратились в демонов трех чинов: одни стали воздушными духами, которые искушают человеческую душу после смерти (от их мытарств человеческая душа избавляется с помощью ангелов и молитв за упокой души), вторые —  земные демоны — искушают живых, а демоны третьего чина низвержены прямо в преисподнюю и называются «адскими». Читать далее »

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924