Логика капитана Елькина

Фото

Фото

Нас, русских, становится меньше на миллион человек в год. Старинные деревни и сёла исчезают с лица земли, растут территории кладбищ. Но об этом не принято говорить. В СМИ много времени уделяется гибели нескольких десятков или сотен людей во время аварий и пр. бедствий. Власти реагируют, стараются предотвратить повторение подобных несчастий. А смерть миллионов от пьянства, фальшивых лекарств, наркомании, абортов проходит мимо, будто это что-то само собой разумеющееся, а то и вовсе узаконено.

Мы – нация, в каком-то жутком полусне идущая на заклание. Потому что у человека есть тело, которое нуждается в крове, одежде, еде, и есть душа, ей тоже необходимо питаться – общением с себе подобными, музыкой. Но вместе с тем, каждый человек имеет дух. Что ему потребно? Об этом мы знаем из молитвы «Царю Небесный», где призываем Духа Животворящего сойти в нас, очистить от всякия скверны и спасти. Но если мы не питаемся Духом, Его место занимают духи совсем другого рода. Они убаюкивают и умерщвляют человека, как те летучие мыши-вампиры, которые перед тем, как выпить кровь, вводят в неё обезболивающее средство. И погубляемый ничего не чувствует. Тело обмануть легко, душу труднее. Иногда она начинает сопротивляться. Читать далее »

Об апостоле Фоме

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Апостол Фома

Апостол Фома

Братия и сестры, сегодня Церковь празднует память святого апостола Фомы. После распятия и погребения Христа Спасителя этот апостол пребывал в тяжелом и мрачном унынии. Ему казалось, что окончательно разрушились все надежды, и Царство, которое обещал Христос, уже не придет никогда. Услышав весть о воскресении Христа из мертвых, апостол Фома боялся поверить ей: окажись она ложной, можно было бы впасть в безысходное отчаяние.

Весть о воскресении Христа Спасителя наполнила неземной радостью сердца мироносиц и учеников, наполнила незримым светом всю первенствующую Церковь. Но сердце апостола Фомы было погружено в мрачные сомнения и тоску. На свидетельство апостолов о том, что Господь Сам являлся им, Фома ответил: Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (Ин. 20, 25).

Братия и сестры! В Иерусалимском храме Воскресения Христова каждый год совершается дивное чудо. Об этом великом чуде стараются умолчать, но опровергнуть его не может никто. В Великую Субботу Иерусалимский Патриарх или старший из митрополитов в одном подряснике и с пучком из 33-х свечей в каждой руке входит в малую церковь – кувуклию Гроба Господня. В храме Воскресения гаснут светильники и огни, он погружается в безмолвие и сумрак. Церковь молится о том, чтобы Господь явил Свое чудо – благодатный огонь. И вот свечи в руках у первоиерарха зажигаются сами собой. Читать далее »

Платье в « розочках»…

Как одевали мальчиков в императорских семьях

Фото

Фото

Следует заметить, что в России с ее многовековой сословной структурированностью одежда являлась надежным средством социальной идентификации. Мужики носили «мужицкое» платье, аристократия со времен Петра I костюмы европейского образца. У мужской половины династии Романовых со второй четверти XIX в. сложились жесткие стандарты в ношении верхней одежды, которые устойчиво воспроизводились вплоть до 1917 г.

В XVIII в. российские монархи были достаточно свободны в выборе верхнего платья. Хотя военные мундиры и превалировали, но и в расшитом кафтане или модном английском рединготе императоры чувствовали себя весьма органично.

При Николае I ситуация изменилась коренным образом. Во-первых, совершенно железно закрепилась традиция, когда мужская половина Романовых поголовно считалась состоящей на военной службе. Соответственно, офицерский мундир со временем становился их «второй кожей». Во-вторых, для великих князей и императоров появиться в статском платье в официальной обстановке было совершенно немыслимо в России, но становилось возможным за границей. Читать далее »

Точка падения

Рис.

Рис.

«Как телу, растущему и продолжающему жить, некоторые вещества принадлежат только временно и по времени, даже во множестве отделяются от него, не препятствуя тем его возрастанию и совершенству, так возрастанию и совершенству тела Церкви не препятствуют, хотя бы и многочисленны были, люди, которые вышли от нас, но не были наши», – пишет святитель Филарет Московский.

Можно видеть, что рост Русской Православной Церкви в постсоветские годы сопровождался и некоторыми печальными явлениями, среди которых – появление и увеличение расколов. На эту тему обратило внимание недавнее отпадение в раскол иеромонаха Никанора (Лепешева), бывшего преподавателя Хабаровской семинарии.

Мне хотелось бы поделиться некоторыми размышлениями о том, из-за чего происходят подобные падения. Но начать лучше всего со святоотеческого отношения к греху раскола.

Апостол Иоанн сказал: «Кто любит брата своего, тот во свете пребывает, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот [пребывает] во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза» (1 Ин. 2: 10–11). Читать далее »

Глядя из провинции…

Словосочетанию «церковная пресса» от силы лет 15, если не менее. Не было его ранее. Ведь назвать «прессой» или «СМИ» два-три разрешенных официальных изданий нашей Церкви, наполненных сплошным официозом и несколькими проповедями, никак нельзя. Слишком предсказуемо, шаблонно и неинтересно они выглядели. «Глаголом жечь сердца людей», причем глаголом православным, по объективным причинам и побаивались, да и не умели.

Ситуация изменилась. Вот уже и фестивали православных СМИ стали реальностью. В каждой епархии свое издание, свой интернет-сайт. Монастыри выпускают журналы, издательства объявляют себя православными или относятся к нашему мировоззрению с точки зрения наибольшего благоприятствования. Более того, уже не удивляет понятие – «православный журналист», хотя толком объяснить, кто это такой пока еще никто не может.

Слава Богу, всё это есть.

Одна беда. Шаблоны остались. Те же самые шаблоны, которые прививались трафаретами журналистики времен развитого социализма. Читать далее »

Исцеление дочери хананеянки

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Митрополит Сурожский Антоний

Митрополит Сурожский Антоний

Хананеянка, которая приступила ко Христу, моля Его исцелить ее беснующуюся дочь, – язычница: в то время евреи, единственные, кто верил в Единого Бога, не общались с язычниками, сторонились, чуждались их. И вот эта женщина подходит ко Христу. Это уже говорит о том, что она в Нем увидела нечто, чего не видела в других, что она почуяла нечто в Нем, чутьем, сердцем уловила что-то, что внушило ей доверие и сняло с нее страх, что она будет прогнана.

И она обратилась к Нему со словами, которые мы находим также в Евангелии от Марка на устах слепого Вартимея: Иисус, сын Давида!.. Это уже – исповедь веры: конечно, не во Христа как Сына Божия, но во Христа как рожденного от царственной ветви Давида, из которой должен родиться Спаситель мира: Иисус, сын Давида, помилуй мою дочь! Она беснуется.

А Христос идет Своим путем, молча, не отзываясь на ее крик. И ученики обращаются к Нему: Отпусти ее, она же за нами следует, как бы преследуя нас этим криком надежды и отчаяния… „Отпусти ее” не значит „прогони”: это значит: Неужели Ты не пожалеешь? Она же тоже человек – или нет? Или нам чуждаться таковых? Разве человеческое горе в язычниках не так же страшно мучительно, как и в нас? Отпусти ее с миром…

И Христос говорит: Я не послан ко всем, Я послан к погибшим овцам израильского дома… Хананеянка же отвечает: Господи! Помоги… Она не отвечает на Его замечание, что Он не к ней послан, она просто верит, что Он ее пожалеет. Она не спорит; она не утверждает: как же так, я тоже человек! – нет, она просто верит… И Христос испытывает ее веру еще раз. Он эту веру, конечно, знал, и хананеянка, верно, знала Его прозрение; но ученикам, вероятно, надо было измерить глубину веры, на которую способен язычник. Читать далее »

За что Христос возвеличил веру хананеянки?

Сегодня Евангелие рассказывает об удивительной встрече Христа Спасителя с женщиной из Финикии. Она пришла просить об исцелении дочери, одержимой злой силой. Она шла и кричала: «Помилуй меня. Господи, Сыне Давидов! дочь моя жестоко беснуется». Христос всегда отзывался незамедлительно на каждую нужду. Сейчас Он молчит. Слышит вопль о помощи и молчит, «Он не отвечал ей ни слова». Ученики в недоумении просят Его:

-Отпусти её, что она кричит нам вслед.

-Я послан только к погибшим овцам дома Израилева,- ответил Христос.В этот момент женщина приблизилась и сказала:

-Господи, помоги мне.

Жестко, как удар, прозвучал ответ:

-Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Женщина не отступилась, не обиделась и кротко возразила:

-Так, Господи, но и псы едят крохи, которые падают со стола их господ.

И тогда Христос обернулся к ней всей силой милости: Читать далее »

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924