Чего стоит жизнь гоя

Раввин сочинил опасную книгу

Израильский раввин Ицхак Шапиро из еврейского поселения на Западном берегу реки Иордан опубликовал труд, вызвавший большой скандал, поскольку, по мнению ряда экспертов, он оправдывает убийства. Этот раввин средних лет живет в поселении Ицхар, что недалеко от палестинского города Наблус, и служит в иешиве (еврейское учебное заведение) под названием «Еще жив Иосиф». На 230 страницах книги «Учение царя» автор рассуждает о том, в каких случаях дозволяется, а в каких нет физическое уничтожение нееврея (раввин использует слово «гой»).

Книга вызвала в еврейском государстве неоднозначную реакцию, но некоторые известные праворадикальные религиозные деятели одобрили ее выход. В то же время израильская газета «Маарив» назвала книгу «руководством по убийству», а власти заявили о необходимости начать судебное разбирательство по звучащим в ней призывам к расовой ненависти. Читать далее »

Надо подражать нашим великим врачам, таким как врач-святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Беседа с академиком РАМН А. Г. Чучалиным

Сегодня все чаще верующие предпочитают лечиться у православных врачей. Для многих это становится своего рода страховкой от некачественной медицины, чем, к сожалению, нередко «грешит» отечественное здравоохранение. Академик РАМН, директор НИИ пульмонологии, главный пульмонолог и терапевт России, трижды лауреат премии Правительства РФ в области науки, в 2006 году награжденный орденом «За заслуги перед Отечеством», доктор медицинских наук, профессор Александр Григорьевич Чучалин – православный врач, для которого служение больному является смыслом работы. И неудивительно, что именно он стал идейным вдохновителем и создателем Общества православных врачей России. О том, что значит быть православным врачом, о главных проблемах российского здравоохранения и болезнях нынешнего века наша беседа с Александром Григорьевичем.

Профессор Александр Григорьевич Чучалин

Профессор Александр Григорьевич Чучалин

– Александр Григорьевич, вы являетесь идейным вдохновителем и создателем Общества православных врачей России. Какую роль оно играет сегодня?

– Недавно в Воронеже состоялся II съезд Общества православных врачей России. Я считаю, что он прошел на очень высоком уровне и стал следующим шагом в единении Русской Православной Церкви и нашего движения. И это мое утверждение основывается не только на симпатиях, которые возникают при общении с людьми. Для единения есть объективные причины.

Российское общество переживает сегодня сложный кризис в этике, деонтологии[1] и морали. Больной человек в такой ситуации особенно уязвим, потому что он испытывает страдания не только от своих соматических болезней. Он переживает и по поводу экономических условий, низкого уровня социальной защиты, страдает от негативного воздействия целого ряда других взаимосвязанных процессов. Страдает и от равнодушия врачей в том числе. А есть определенные болезни, наиболее тяжелые, такие как онкология, ряд хронических заболеваний, при которых человеку особенно тяжко, и он нуждается в сочувственной поддержке. И современное общество нуждается в опоре, которая поможет ему выйти из кризисной ситуации. Мы, наше движение православных врачей России, отзываемся на эту боль, которая пришла в общество, и пытаемся найти современное решение того, как выйти из этого кризиса. Читать далее »

Нестор-летописец

Велико и ответственно звание историка. Знаем мы и Геродота, и Плутарха, и Тацита, и Флавия, и Н.М. Карамзина. Но для нас, для русской истории нет выше авторитета, нет выше имени, чем преподобный Нестор Летописец. Он — отец русской истории. Он по праву причислен к лику святых, в земле Российской просиявших.

9 ноября — 895 лет со дня кончины преподобного Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах

От Сотворения мiра

В.Васнецов "Летописец Нестор"

В.Васнецов

Если бы пророк Моисей, наученный Богом, не оставил известий о начале и строении мира, о прародителях человечества, то всё было бы предано забвению. Слава Богу, он вложил в людей потребность помнить. И очевидцев событий, любителей древности вдохновил перелагать время в слово, записанное или переданное из уст в уста.

По образцу известных уже тогда позднеантичных и раннехристианских хроник русскую историю летописец Нестор начал от Сотворения мира: от Адама и Всемiрного потопа.

Келья, вместившая мир

Годы жизни летописца выпали на самое начало второго тысячелетия — XI столетие. Для него совсем недавно, в 988 году, воды Днепра приняли в себя крестящихся киевлян, ещё живы были свидетели этого чуда. Но уже сотрясали Русь междоусобицы, нападения внешних врагов. Потомки князя Владимира не смогли или не захотели быть едиными.

Из кельи Печерского монастыря взирал на тр монах Нестор. Мала его келья, но вместила весь мiр, всю Русь Святую.

Кто был преподобный Нестор? По одним известиям, он пришёл в обитель к святому старцу Феодосию Киево-Печерскому в 17 лет. Есть и такое мнение, что Нестор — это митрополит Иларион, автор «Слова о Законе и Благодати», ушедший в конце жизни для трудов летописания в монастырь. Читать далее »

7 ноября — Димитриевская родительская суббота

В Родительские субботы православный человек, входа в Божий храм и принося свои духовные жертвы Господу, вступает в существенное единство веры и любви с почившими от века сродниками, восстанавливает оборванную нить единения «века нынешнего и века минувшего», становится законным преемником боевой славы предков, наследником их завоеваний на благо Отчизны.

Святой благоверный князь Димитрий Донской

Святой благоверный князь Димитрий Донской

Читатель! Представь себе, как Великий князь Димитрий, едва пришедший в себя после тяжких ранений, полученных им на поле Куликовом в сражении, возвращался в родные пределы Москвы. Первым его побуждением было, превозмогая боль и усталость, посетить монастырь верного своего наставника — игумена Сергия, в далёких радонежских урочищах молившегося о победе русского воинства. Печальную весть должен был сообщить князь духовному отцу о славной кончине воинов Осляби и Пересвета, скрывавших под кольчугами схимническую одежду… Но святой Авва, казалось, уже всё знал, по духу премудрости и разумения, почивавшему на нём. Тогда-то в деревянном храме Живоначальной Троицы впервые вознесена была молитва святого князя и преподобного Игумена о воинах, живот свой положивших «за друга своя» на поле Куликовом…

Слова заупокойных прошений, обращённых ко Всемилостивому Спасу, Который взирал со святой иконы на молящихся, восходили к Престолу Судии живых и мертвых и насыщали сердца воинов и иноков тихой отрадой и благодатным миром. Время отступило, раскрыв над главами братии полог вечности… «Со святыми упокой души усопших раб Твоих, боляр, воинов, за Русь Святую убиенных, идеже несть болезнь, печаль и воздыхание, но жизнь безконеч-ная…» Преклонив главу, благоверный Димитрий тихо произносил имя за именем новопреставленных своих соратников, словно перебирая лестовку и слагая их имена в сокровищницу памяти, как драгоценные каменья… Читать далее »

Выступление Патриарха Кирилла на церемонии закрытия кинофестиваля «Лучезарный Ангел»

8 ноября 2009 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в церемонии закрытия VI Международного благотворительного кинофестиваля «Лучезарный Ангел». Кинофестиваль, посвященный возрождению духовных и нравственных традиций, проходил с 1 по 8 ноября в Киноцентре на Красной Пресне под девизом «Доброе кино возвращается».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Многоуважаемая Светлана Владимировна, дорогие участники заключительного акта VI Международного благотворительного кинофестиваля «Лучезарный Ангел»!

Я хотел бы сердечно поблагодарить и приветствовать устроителей фестиваля, спонсоров, но, самое главное, его участников.

В этот раз жюри фестиваля было представлено большое как никогда количество картин в разных номинациях, и мы знаем, что среди лент были выдающиеся произведения современного кинематографа. Конечно, это свидетельствует о больших переменах, которые происходят в нашей стране. Раньше доброе кино едва-едва пробивалось сквозь толщу такой кинопродукции, которая никак не работала на созидание «внутреннего человека». Сейчас доброе кино уже не пробивается — это важный, существенный сегмент нашего национального кинематографа.

Человек устроен так, что грех, зло, конфликт нередко возбуждают, к сожалению, больший интерес, чем святость, доброта, мир. В оправдание большому количеству негативных материалов в наших масс-медиа говорят даже, что журналистов интересуют только «жареные» факты, только конфликты, а если все хорошо, то и писать не о чем. Это неправильная картина мира, это неправильное восприятие действительности. Читать далее »

Православный психотерапевтический подход в профилактике и врачевании пристрастий

Доклад на II Всероссийском съезде православных врачей (1-2 октября, Воронеж)

В утвержденный Правительством РФ Перечень социально значимых заболеваний (от 1 декабря 2004 г. N 715) включены все психические расстройства и расстройства поведения (Коды F00-F99 по MKБ-10). Среди них значатся психические и поведенческие расстройства, связанные с употреблением психоактивных веществ (Коды F10-F19 по MKБ-10) и расстройства привычек и влечений, в частности, патологическое влечение к азартным играм (Код F63.0 по MKБ-10). Разумеется, что вы уже обратили свое внимание на отсутствие в указанных формулировках понятия «болезнь». Ясно, оно существенно сужает понимание сущности психиатрических и наркологических проблем, сводя его до узко медико-биологической трактовки.

Надо сказать, что работа по интеграции социально-психологических и медико-биологических теорий синдрома зависимости началась уже c середины 60-х годов прошлого века, когда всемирно известный психиатр, профессор кафедры неврологии, психиатрии и клинической психологии медицинского факультета Загребского университета, директор университетской психоневрологической и наркологической клиники больницы «Сестры милосердия» в Загребе, президент Всемирной социально-психиатрической ассоциации Владимир Худолин (2.05.1922-26.12.1996), начал развивать социально-экологическую теорию алкоголизма. Читать далее »

Религия продаж, или сыграем в шахматы с индийским махараджей

Как меня хотели сделать счастливой

Сетевой маркетинг

Сетевой маркетинг

Я не хотела, они сами пришли. Точнее, не пришли, а пригласили — давняя коллега — подружка, с которой не виделись сто лет. Куснул некстати «червячок»: с недавних пор пор про упоминании имени подружки, назовём её Юля, общие знакомые как-то кисло морщились и предупреждали: «Будет в гости звать — не ходи. У неё там бизнес». Ну, не в бордель же и не на органы продаёт гостей наша Юлька, отмахнулась я от «червячка». И пошла.

Время оказалось сильно ограниченным. Юля ждала человека, который должен был подписать какие — то бумаги и стать полноправным участником бизнеса.

— Юлька, так что ты продаёшь? — спросила я.

— Я ничего не продаю, у меня — бизнес! — с гордостью ответила она.

Дальше была лекция на тему «как часто ты покупаешь моющие средства и сколько на этом зарабатываешь, и не желаешь ли вместе с богатством обрести счастье?». Юля рисовала на бумажке кружочки, соединяла их в ветвистое «дерево», споро писала ряды цифр и доказывала, что при минимальном приложении сил (бизнес для ленивых!) и времени на полноправного «независимого предпринимателя» льётся денежный дождик.

— Так это сетевой маркетинг? Читать далее »

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924