УЧАСТИЕ МОНАШЕСКИХ ОБЩИН В МЕХАНИЗМЕ УПРАВЛЕНИЯ Р.П.Ц. ЧЕРЕЗ ВОЗРОЖДЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ И САМОУПРАВЛЕНИЯ МОНАСТЫРЕЙ

Доклад на круглом столе «Особенности современной жизни приходов

Русской Православной Церкви», 5-го апреля, 2017-го года.

Иеромонах-Арсений ЖелезновНачиная свой доклад по теме «Участие приходских и монашеских общин в механизме управления РПЦ», думаю, необходимо сначала дать по возможности полное определение Соборности Церкви, ибо мы в «Символе Веры» исповедуем Церковь соборной: «Верую во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь…». Почему я сказал: «по возможности»? Дело в том, что русскому слову «Соборная» в греческом тексте соответствует слово «Кафолическая», которое, в свою очередь, имеет множество значений, и в нашем случае может означать: «вся в целом», «Вселенская».i Понятие весьма масштабное, поэтому и определяется различными авторами – богословами, философами, социологами, — не однозначно. Читать далее »

Румынская Православная Церковь против экуменизма и Критского псевдособора

Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства,

Ваши Преподобия,

почтенные господа профессоры,

братия и сестры во Христе!

ЭМБЛЕМА ВОСЬМОГО СОБОРАИз идеологий, появившихся в мире в ХХ веке, может, самой опасной является глобализация — план, вдохновленный франкмасонством и нацеленный на упразднение государственных, культурных, экономических, лингвистических и религиозных границ и слияние всего человечества в одну планетарную сущность с одним политическим, экономическим и религиозным руководством. С духовной точки зрения, данный конструкт опасен потому, что, с одной стороны, представляется возобновлением плана, бросающего вызов Богу плана и описанного в эпизоде со строительством Вавилонской башни в первой книге Священного Писания (Быт. 11), а с другой стороны, представляется подготавливающим народы к финальному эпизоду истории человечества — пришествию антихриста. Читать далее »

Краткие итоги Салоникского Синаксиса

Официальная, твердая и неотступая борьба полноты Церквипротив всеереси экуменизма начата сегодня

Краткие итоги Салоникского Синаксиса4 апреля 2017 года, с помощью Божией был проведен Салоникский межправославный Синаксис. День был очень насыщенным; утром говорил по телефону с отцом Феодором Зисисом, сказавшим нам, что не будет участвовать в Синаксисе, и пригласил в Пирею, близ Салоник, чтобы объяснить нам свои причины.

Сказал, что возникло искушение, проблема с коммуникацией и принятием решения, что отцы-святогорцы хотят превратить Синаксис в нечто неуместное, с нотками насилия в речи, и что, чтобы не провоцировать смятения, он не станет участвовать. Читать далее »

Подвиг купца Василия Николаевича Муравьева в годы открытого богоборчества: крестоношение и следование за Христом

Доклад на научно-практической конференции

«Вера и Дело: деловая культура России – уроки столетия».

Санкт-Петербургская Духовная Академия, 4 апреля 2017 года

Валерий Павлович ФилимоновВ 1917 году Василий Николаевич Муравьев (впоследствии – преподобный Серафим Вырицкий) был одним из пяти крупнейших мехоторговцев Петрограда, имевших оптовые склады. В книге «Весь Петроград» издания 1916-1917 годов зафиксировано, что оптовый склад мехов и меховых изделий, принадлежавший семье Муравьевых находился в доме №20 по Апраксину переулку, телефон №60055.

При этом запись в справочной книге о лицах Петроградского купечества за 1916-1917 год гласит: «Муравьев Василий Николаевич, 48 лет. Петроградской 2-й гильдии купец… веры православной. Жительствует: Спасская часть, 2-й участок, Апраксин переулок, дом №20. Торгует мехами и меховыми изделиями в доме жительства. При нем: жена Ольга Ивановна и сын Николай – 21 года». Читать далее »

Кровь и слезы Северной Пальмиры

Возложение цветов к мемориальной тумбе Городу-герою Ленинграду, Москва, Александровский СадТеракт в городе на Неве стал полной неожиданностью. Как правило, исламисты пытаются устроить диверсии в Москве и на Северном Кавказе. Санкт-Петербург относительно благополучно пережил Первую и Вторую чеченские кампании, когда уровень террористической угрозы в РФ просто зашкаливал.

В Северной столице терактов не происходило с 2010 года. Если не считать крушение «Невского экспресса» 27 ноября 2009 года (погибли 28 человек, трагедия произошла не на территории города), то взрыв в метро 3 апреля является самым крупным терактом в новейшей истории Петербурга.

Мотивы и цели террористов Читать далее »

Про уродов и людей

МакаревичОрганизаторы теракт в петербургском метро не достигли своей цели. Вместо паники и ужаса — которые являются целью любого теракта, абсолютное большинство петербуржцев перед лицом общей беды объединились и бросились помогать пострадавшим и друг другу. Тем отчетливее выделились на общем фоне законченные певцы либерализма вроде Кашина и Макаревича.

После шока, вызванного первым в новейшей истории Санкт- Петербурга настоящим терактом , город мгновенно преобразился. Сразу же после взрыва, едва пострадавший поезд остановился, пассажиры вместо того чтобы устроить панику и давку — как это обычно происходит в той же Европе, кинулись к развороченному взрывом вагону и стали вытаскивать раненых еще до прибытия спасателей и медиков. Не отставали и горожане вне метро: знакомые и незнакомые, бедные и богатые, сторонники власти и ее противники, «офисный планктон» и люди в форме—абсолютное большинство петербуржцев вдруг преобразились, и стали единым народом. Водители терпеливо стояли в многокилометровых пробках, безропотно пропуская «скорые» и полицию, а многие охотно подвозили застрявших из-за закрытого метро пешеходов. Читать далее »

Что произошло в Петербурге

Константин ДушеновВ том, что произошло в Петербурге, важна не фактическая сторона вопроса. Ясно, что жертвы, люди, которые пострадали в результате взрыва, достойны всяческого сочувствия, сожаления. То, что произошло, это огромная трагедия. Но в масштабах России нужно поставить другой вопрос: что необходимо сделать для того, чтобы пресечь разгул терроризма в нашей стране? И здесь мы неизбежно выходим на самые глубинные проблемы. В первую очередь это связано с тем, что после распада Советского Союза Запада навязал чуждую нам систему политической власти, политические институты так называемой западной демократии, я бы сказал – лжедемократии. Они двадцать шесть лет целенаправленно работают не на созидание, а на развал нашего государства, на разобщение нашего общества. И пока мы не избавимся от трупных пятен западной демократии, западного либерализма, мы не сможем двигаться вперёд. Читать далее »

 Подпишись на RSS

Рассылка новостей. Введите адрес электронной почты:

Наш информационный партнёр:

МолитвослоВ.BY

Поддержите наш сайт:

WebMoney: R373636325914; Z379972913818; B958174963924